Mistök> Listamaður

Hveitipasting og stensiling var reglulega notað af hópnum til að dreifa verkum sínum á almannafæri og þjónaði því einum af fyrstu tilgangi veggjakrotsins, sem er að ná til sem flestra. Þróunin á þessu listræna samstarfi frá því að dreifa verkum í mismunandi borgum um allan heim til að eignast eigin vinnustofu er svipuð þróun götulistarinnar sjálfrar, sem reis úr undirmenningu - sem hernekur ólöglega opinbert rými - í að vera með í sumum af stærstu heimsins. listastofnanir. Í báðum tilfellum eru tengslin við áhorfendur nauðsynleg. FAILE hvarf aldrei frá áhuga sínum á að eiga samskipti við áhorfendur og gera list sína eins þátttökuríka og hægt er. Þess vegna hætti tvíeykið að sjálfsögðu aldrei að hafa áhuga á almenningi og nánar tiltekið þéttbýlinu, eitthvað sem er sýnilegt í verkum þess, ekki bara út frá sýningu heldur líka þemafræðilegu. Þegar litið er yfir verk FAILE er ekki hægt annað en að taka eftir líflegum litum og mjög stílfærðu letrinu, svipað þeim sem komu fram á götum Bandaríkjanna á og eftir níunda áratuginn, þegar stríðið gegn veggjakroti stóð sem hæst. margir rithöfundar að þróa verk sín frekar til að skera sig úr.

Nútíma veggjakrot er ekki eini áhrifavaldurinn sem hægt er að bera kennsl á að horfa á verk FAILE. Frá póst-módernisma hlið tekur FAILE tilviljunarkennslu sinni og fagnar „láglist“ af öryggi með glettni, á meðan það er virðing frá poppliststáknum, eins og Andy Warhol og Richard Hamilton, til miðaldardecollagistanna Mimmo Rotella og Jacques Villeglé. Með öðrum orðum, þessi stílræna og þematíska endurvinnsla á menningarþáttum framkallar nútímalega endursamhengi þeirra, á sama tíma og reynt er að benda á margvísleg efni, til dæmis viðskiptahyggju, trúarbrögð, greinarmun á hálist og lágri list. list o.fl. Eign er lykilvídd í list tvíeyksins, sem reynir með nostalgískum hætti að leggja áherslu á menningarsögu okkar, hvort sem það er arkitektúr, trúarbrögð eða myndasögur, þar sem mörkin milli lágrar og hárar listar eru viljandi óskýr. Í meginatriðum er eignarnám upphafspunktur fyrir listamennina tvo, sem halda áfram á þann hátt að fjarlægja upprunalega þætti
slíkum menningarþáttum. Þessi tegund endursamhengisvæðingar byggist á röð nýrra skilmála, svo sem gagnrýni á samfélagsleg gildi nútímans, neyslumenningu og jafnvel merkingu listarinnar sjálfrar.
Önnur vídd samtímalistar, sem hópnum tekst að innlima er hugmyndin um tvíeðli, sem skapar andstæður á milli tveggja hugtaka eða tveggja þátta í einhverju. Með list sinni kalla listamennirnir tveir áhorfendur til að kanna erkitýpískar tvíþættir, til dæmis ást og hatur, sigur og hörmungar, seðju og þrá.

Á sama tíma, og í tengslum við að skoða FAILE í litrófi götulistar, er meira en nokkuð annað stefnt að því að vinna dúettinn að vera þátttakandi. Sem sannkallað barn listar 21. aldar, sem fagnar félagslegum samskiptum sem verkið kallar á sem ekta innihald þess, hefur þessi hópur í New York áhuga á þátttöku áhorfandans við listaverkið. Fyrir þessa tvo listamenn eru líkamlegu vörurnar jafn mikilvægar og félagsleg áhrif þeirra. Fyrir vikið skapar verk McNeil og Miller starfssvið þar sem skapandi rannsókn áhorfenda er hvatt til að fara fram. Með því að nota orð listamannanna sjálfra gefur listaverkið „manneskju þá tilfinningu að það sé til staðar bara fyrir hana. Að þeir hafi rekist á þennan frábæra litla gimstein innan um ringulreið daglegs lífs sem getur raunverulega talað til þeirra. Við reynum að byggja inn ákveðinn tvíræðni sem skilur dyr eftir opnar fyrir áhorfandann til að finna sjálfan sig innan sögunnar.“
Þessi venslapersóna listar FAILE samsvarar og magnast upp af stöðugum ferðalögum þeirra og skorti á varanlegu vinnustofu fram á miðjan 2000. Þetta leiddi til þess að tvíeykið faðmaði og nýtti götur í þéttbýli og gaf verkinu að sjálfsögðu „staðsértækan“ karakter þar sem opinber list lagar sig óhjákvæmilega að staðsetningu sýningarinnar.

Heimurinn sem FAILE hefur skapað verður til úr miklu úrvali af efnum og aðferðum, allt frá striga til matvöruverslunarmerkispappírs. Verk tvíeykisins eru á mörkum listastofnana og umheimsins og í kjölfarið elítunnar og almennings. Hópnum tekst að koma með, venjulega óbein, pólitísk ummæli, halda tryggð við rætur götulistar sinnar og tileinka sér and-etablishment strauma, sem taka þá mynd að endurheimta borgarumhverfið, ekki á óvart, undir áhrifum pönk-rokks og hip-hop sjón. fagurfræði. Þegar listaverk þeirra koma inn á almenning er áhorfendum boðið að taka þátt og hafa samskipti við þau. FAILE trúir ekki á æðri merkingu eða algeran sannleika sem er fyrir utan skynjun áhorfenda, sem að lokum eru hvattir til að móta merkinguna. Sköpunarferlið hoppar frá einu þema til annars, tengir allt saman í millitextalega óráð og að lokum taka áhorfendur ábyrgð á að túlka það. Þetta er í sjálfu sér byltingarkennd athöfn and-elitisma, þar sem merkingu verksins er nú að finna í viðbrögðum fjöldans, sem setur FAILE í litróf staðsérhæfni og venslafræðilegrar fagurfræði.